平和の滝へ行く川ぞいの道をのぼっていくと、山間のしゃめんに、石垣がいくだんもきずかれているのを見ることができます。あれは水田を作っていたあとです。とりわけ平和第３のちいきは、標高１７０メートルから２５０メートルという高さなので、永峰沢から水をひいて、棚田をつくっていたのです。また、川ぞいの地点では、３．５メートルあまりもうめたてをして、造田したともいわれています。造田のひようも畑を作る３倍もかかったそうです。

　いま、平和第２会館前にある石碑（せきひ）は、明治（めいじ）１７年（１８８４年）から平和地区への入植（にゅうしょく）がはじまり、明治（めいじ）２９年（１８９６年）に、安井茂衛門（やすいもえもん）・前原（まえはら）兼太郎（けんたろう）たちの努力によって、右股用水路が完成したのを記念してたてられたものです。この用水路の水は、平和の滝の少し上にある砂防ダムのところからとられています。

　こうして、苦労のかいがあって、昭和の初めごろには、６６ヘクタールの水田が生まれました。

昭和３６年の平和	昭和６０年平和

　このようにして、明治（めいじ）３５年ごろには、良質の米がとれ村の景気はたいしたもので、笛太鼓（たいこ）でのせんででした。

　この地区は西野米で有名な米どころでした。約１６０軒が作っていたようで、それらの農家のうち水車を使ってい無かったのはごくわずかで１５５台の水車が使われていました。

　現在はその稲作を為る農家も平和の木下さん１軒となりましたが、毎年の新嘗祭（にいなめさい）（勤労感謝（きんろうかんしゃ）の日）にはその田圃（たんぼ）で作られた稲穂（いなほ）と白米を奉納いただき、御神前（ごしんぜん）にお供えしています。

　（手稲東小学校の郷土資料室には“西野地区水車分布立体地図”と“水車の模型”が展示されています。）

　“西野米”と人々に知られる程の良質米を作るまでには当時の先人たちの苦労は想像以上のもので、山林を切り開き、田畑を作り、自分たちの住居を造ると同時に安住（あんじゅう）のための心の支えとして、神社をつくりしょうがつ参りや秋の収穫（しゅうかく）のかんしゃ祭もにぎやかに行いました。

　神社のお祭りには木の枠に絵や詩を書いた紙を貼りカンテラの灯りを灯した青年達手作りの神灯を地域の主要（しゅよう）道路に約９０メートルに一個ずつ立ててお祭ムードを盛り上げました。

現在の平和